"Chi vede il bicchiere mezzo vuoto non è detto che sia pessimista, potrebbe essere anche assetato" Aforismi
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Lettera rivolta ai sacerdoti cattolici.

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Gnosticismo

http://www.edicolaweb.net/graal19s.htm
		IL DIO-LOGOS DELLA GNOSI http://www.edicolaweb.net/graal19s.htm La Gnosi e lo Gnosticismo acquisiscono oggi un rinnovato interesse agli occhi di coloro che orientano la propria ricerca epistemologica o che sono volti a uno specifico e più soggettivo percorso di crescita spirituale. Questo testo è stato tratto da un link esterno. Cliccando sul titolo in alto puoi visualizzare la pagina e concluderne la lettura

http://www.eresie.it/id135.htm
		Gnosticismo (dal I secolo) http://www.eresie.it/it/id135.htm La storia Vasto movimento filosofico-religioso spontaneo e non unificato, diffuso in Egitto e in Palestina dai tempi degli Apostoli, almeno fino al IV secolo. Le sue origini rimangono oscure: nacque probabilmente come movimento sincretico, teso a fondere, in vari momenti storici, religioni misteriche, astrologia magica persiana, zoroastrismo, ermetismo, kabbalah, filosofie ellenistiche, giudaismo alessandrino fino a giungere ad un sincretismo con il Cristianesimo dei primi secoli. Detta forma però fu anche caratterizzata da un forte antinomismo, vale a dire da tendenze anarchiche e dal rifiuto di norme legali, e, a maggior ragione, di una Chiesa Cattolica organizzata. Questo testo è stato tratto da un link esterno. Cliccando sul titolo in alto puoi visualizzare la pagina e concluderne la lettura

http://camcris.altervista.org/gnosticismo.html
		1. Lo gnosticismo nell'antichità http://camcris.altervista.org/gnosticismo.html Con il termine "gnosticismo" si designa un gruppo di correnti filosofico-religiose dell'antichità, che hanno avuto la loro massima diffusione nei secoli II e III d.C. nei maggiori centri culturali dell'area mediterranea, come Roma e Alessandria d'Egitto. In certi casi si tratta di scuole fondate da personaggi noti, come Basilide, Marcione o Valentino - tutti vissuti nel secolo II -, in altri casi di gruppi di cui non si conoscono i fondatori e la cui denominazione deriva da elementi dottrinali: per esempio, gli ofiti attribuiscono un ruolo importante al serpente, in greco ofis; i cainiti si richiamano a Caino, e così via. Questo testo è stato tratto da un link esterno. Cliccando sul titolo in alto puoi visualizzare la pagina e concluderne la lettura

http://digilander.libero.it/maximusmagnus/Gnosi/Gi
		Il Vangelo di Giovanni e' un vangelo gnostico? http://digilander.libero.it/maximusmagnus/Gnosi/Giovanni.htm Molti studiosi, dopo la scoperta nei pressi di Nag Hammadi di alcuni antichissimi vangeli gnostici, che presentavano numerose somiglianze, almeno nel linguaggio usato, con il Vangelo di Giovanni, uno dei principali vangeli presenti nel canone cattolico, si sono cominciati a chiedere se anche il Vangelo di Giovanni fosse un vangelo gnostico in origine. La risposta a questa domanda riveste una importanza eccezionale per poter capire perché i "padri" della Chiesa Cattolica hanno deciso di inserire solo questo vangelo di questo tipo nella liturgia e non testi certamente più importanti come, ad esempio, il Vangelo di Tomaso. Questo testo è stato tratto da un link esterno. Cliccando sul titolo in alto puoi visualizzare la pagina e concluderne la lettura

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Il testo e le immagini ideate da Carmelo Renda e pubblicate su questo sito, sono liberamente riproducibile con ogni mezzo per fini non commerciali a patto di non manometterle e di citare la fonte nel seguente modo: tratto da www.vangeloditommaso.it - Carmelo Renda